Дасара Наваратри. Ягья в период осеннего наваратри - девять ночей Божественной Матери.
Что такое Коллективная Ягья на Шарад Наваратри?
Это сет из нескольких церемоний, которые включают в себя различные Хомы и Пуджи проводимые для почитания женского начала в цикле Природы и в жизни в целом.
Именно по этому время Шарада Наваратри или Shardiya Navratri - это один из важнейших и ярких Ведических праздников Индии. Ежегодно празднуется осенние и весенние Наваратри. Осенний Наваратри особо любим и празднуется в Южной Индии очень активно еще и потому, что это время сбора урожая, и время когда благоприятно организовывать сватовство и свадебные обряды. "Нава ратри" в переводе с санскрита - девять ночей. Это девять ночей Божественной Матери, Матушки, Дэви. По правилам праздник начинается в первый день лунного месяца Ашвин и продолжается девять ночей и дней, во время которых почитается Божественная мать - Дурга, представленная в трех аспектах: Дурга, Лакшми и Сарасвати. Божественная Мать - мать всего мироздания, а люди - ее дети.
Для того что бы проникнуться этим событием и понять, зачем люди это делают в наше время, полезно увидеть смысл, передающийся в истории, содержащейся в Упанишадах - сказаниях и мифах древней Индии. Если кратко передать ее смысл, то мы увидим противостояние двух начал. Невежества и Созидания. Деструктивного и Творческого эволюционного начала. Или как говорят в наше время: борьбу тьмы и света.
Божественная Мать, ее энергия (Шакти) находиться во всех продуктах и структурах нашего мира. И заключена в этой истории в теле Девы, которая готова к репродукции. Эта энергия трансформируется и переживает различные этапы эволюции. Этот процесс созревания притягивает определенные противоположности, которые выражены в Демоне (Махиш Асуре). Который приближается к ней, проявляя свои демонические качества. Они описываются как нечто невежественное и деструктивное, но помогающее действовать. Деве приходиться не просто и ей нужно проявлять те качества, которые в ней как бы дремлят. И пробуждаются в свое время. В организме каждого человека есть три основных энергетических центра. Китайцы их называют Дань-тяни, в Индийской философии это Чакры и Шроты.
Календарь Наваратри 2026 по дням с 11 по 19 октября
- День 1 — Пратипада (Гхатастхапана), Маа Шайлапутри: Воскресенье, 11 октября 2026 г.
- День 2 — Двития, Маа Брахмачарини: Понедельник, 12 октября 2026 г.
- День 3 — Трития, Маа Чандрагханта: Вторник, 13 октября 2026 г.
- День 4 — Чатуртхи, Маа Кушманда: Среда, 14 октября 2026 г.
- День 5 — Панчами, Маа Скандамата: Четверг, 15 октября 2026 г.
- День 6 — Шашти, Маа Катьяяни: Пятница, 16 октября 2026 г.
- День 7 — Саптами, Маа Каларатри: Суббота, 17 октября 2026 г.
- День 8 — Дурга Аштами, Маа Махагаури: Воскресенье, 18 октября 2026 г.
- День 9 — Маха Навами, Маа Сиддхидатри: Понедельник, 19 октября 2026 г.
- День 10 — Виджаядашами / Дуссехра (Дашара): Вторник, 20 октября 2026 г.
Гхатастхапана Мухурта 2026 (Время может меняться в зависимости от местоположения) Гхатастхапана — ритуальная установка калаша, знаменующая начало Наваратри, — должна проводиться во время Пратипада Титхи, в идеале в первой трети дня. Основные временные промежутки на воскресенье, 11 октября 2026 года:
- Гхатастхапана Мухурта: Прибл. 6:22 – 10:18
- Абхиджит Мухурта (альтернативное окно): Прибл. 11:46 – 12:32
Если утреннее время пропущено, традиционно рекомендуется использовать Абхиджит Мухурту. Гхатастхапаны избегают во время Амавасьи (новолуния) и в ночное время.
Навадурга — Девять форм Богини, день за днем Каждый день Наваратри посвящен одной из форм Богини Дурги, у каждой из которых есть своя история, мантра и традиционный бхог (подношение). Знание формы текущего дня углубляет пуджу, а также, как вы увидите в руководстве по цветам, определяет, какую одежду вам следует надеть.
День 1 — Маа Шайлапутри Дочь гор (Шайла означает гора, Путри — дочь), Шайлапутри является дочерью Химавана, царя Гималаев. Она ездит на быке Нанди, держа в руках трезубец и лотос. Она олицетворяет силу природы и новые начинания.
- Бхог: чистое гхи (топленое масло).
- Мантра: Ом Деви Шайлапутрьяй Намах.
День 2 — Маа Брахмачарини Богиня аскезы и преданности, Брахмачарини ходит босиком, держа в руках джапа-малу (четки) и камандалу (сосуд с водой). Она воплощает дисциплину и суровость, которые соблюдала Парвати, чтобы завоевать Господа Шиву. Поклонение ей дарует стойкость и внутреннюю силу.
- Бхог: сахар.
- Мантра: Ом Деви Брахмачариньяй Намах.
День 3 — Маа Чандрагханта Названная так из-за полумесяца в форме колокола (гханта) на ее лбу, Чандрагханта ездит на тигре и носит оружие в своих десяти руках. Это форма воительницы, которая вознаграждает за мужество и уничтожает зло.
- Бхог: кхир и молочные сладости.
- Мантра: Ом Деви Чандрагхантаяй Намах.
День 4 — Маа Кушманда Считается, что Кушманда создала вселенную своей сияющей улыбкой — «космическим яйцом». Она ездит на львице и держит восемь предметов в своих восьми руках, включая камандалу, лук и лотос. Она является источником света и энергии.
- Бхог: малпуа (индийские сладкие оладьи).
- Мантра: Ом Деви Кушмандаяй Намах.
День 5 — Маа Скандамата Мать Сканды (Картикеи), главнокомандующего армией богов, Скандамата ездит на льве, держа на коленях младенца Сканду. Она олицетворяет материнскую любовь и дарует спасение и процветание своим преданным.
- Бхог: бананы.
- Мантра: Ом Деви Скандаматаяй Намах.
День 6 — Маа Катьяяни Рожденная мудрецом Катьяяной как божественный ответ на террор Махишасуры, Катьяяни — это свирепая форма воительницы, которая в конечном итоге убивает демона. Незамужние девушки традиционно поклоняются ей, чтобы найти хорошего мужа.
- Бхог: мед.
- Мантра: Ом Деви Катьяяньяй Намах.
День 7 — Маа Каларатри Самая свирепая форма богини — темная как ночь, с распущенными волосами, восседающая на осле — Каларатри уничтожает невежество, страх и негативную энергию. Несмотря на свой устрашающий вид, она является Шубханкари — дарующей благоприятные результаты.
- Бхог: джаггери (нерафинированный тростниковый сахар).
- Мантра: Ом Деви Каларатрияй Намах.
День 8 — Дурга Аштами, Маа Махагаури Ослепительно светлая и одетая в белое, Махагаури ездит на быке и символизирует чистоту, безмятежность и прощение. Считается, что поклонение ей в Аштами смывает грехи и очищает жизнь преданного.
- Бхог: кокос.
- Мантра: Ом Деви Махагаурьяй Намах.
День 9 — Маха Навами, Маа Сиддхидатри Дарующая все сиддхи (сверхъестественные достижения), Сиддхидатри восседает на лотосе, почитаемая богами, мудрецами и преданными. Она завершает путешествие девяти ночей — от новых начинаний до полного достижения.
- Бхог: семена кунжута (тил).
- Мантра: Ом Деви Сиддхидатрияй Намах.
